Ritual de iniciación, otra gran experiencia con los indígenas

El día 15 y 16 de mayo asistimos a una ceremonia indígena llamada ritual de iniciación de jóvenes.A través de esta ceremonia los niños, que tienen edades comprendidas entre los 10 y los 12 añitos, se convierten en miembros plenos de la comunidad.Es decir, ya pueden ser tratados como adultos.

Esta ceremonia es emocionante porque significa la recuperación de sus valores culturales tradicionales basada en la práctica de este tipo de rituales .Hoy en día, pocas comunidades las siguen practicando ya que no tienen medios para hacerlo, como la posibilidad de organizar un campamento con comida durante varios días y trasladarse a la comunidad donde se realice, todas las familias de los niños que participan en el ritual. Para ellos es como para nosotros la Primera Comunión y es de suma importancia. Tiene una duración de 40 días y lo hacen por etapas, nosotros estuvimos en la culminación que es cuando les hacen un perforación en el labio para colocarles una especie de espina, palito.. que se llama, en guaraní, tembeta. Los niños pasan 12 horas junto a los líderes espirituales,los tekoharuvicha, bebiendo Kaguĩ, bebida compuesta por maíz y caña de azúcar, que parece mentira pero les embriaga hasta caer casi borrachos y junto con los cánticos, les hace entrar en trance durante la noche. De esta manera los niños están preparados para que no les duela el tembeta al día siguiente.

Salimos de Pedro Juan Caballero a las 4 de la tarde camino a Cerro Akangue, la comunidad indígena donde se iba a realizar la ceremonia.No queríamos llegar de noche ya que la desviación que teníamos que tomar no estaba señalizada y era un camino de tierra en pleno bosque.Pero nada más salir de Pedro Juan, tuvimos una avería en el coche que hizo retrasarnos por lo menos dos horas.Así que llegamos cuando ya había oscurecido y tuvimos que dar varias vueltas hasta que encontramos la entrada a la comunidad.

Cuando llegamos eran ya las 7 de la tarde y habían comenzado con la ceremonia a las 6.Nos encontramos con un escenario increíble.Habían montado un campamento alrededor del templo ceremonial y cada familia de los niños que participaban había encendido una hoguera para pasar la noche.El cielo estaba radiante de estrellas y de fondo se escuchaban los cánticos de los líderes espirituales, los Tekoharuvicha, en guaraní,que provenían del interior del templo.

Nos acompañaron al lugar donde podíamos montar nuestra tiendita de campaña, debajo de un gallinero que todavía estaba por terminar y una vez asentados allí, nos fuimos a disfrutar de la ceremonia nocturna.Los niños que participaban tenían que estar toda la noche bebiendo A pesar del frío que pasamos , disfrutamos mucho de esa noche tan mágica e incluso nos dormimos con el sonido de los cánticos de fondo.

A las 6 de la madrugada los indígenas nos vinieron a buscar para presenciar la siguiente etapa del ritual. Tuvimos que descalzarnos y pintarnos la cara con marcas rojas cuya tinta sacan de un fruto vegetal. La tierra estaba muy fría y nosotros todavía no habíamos entrado en calor pero los rayos del sol empezaban a asomar a través de los frondosos árboles y empezaban a calentar...qué mañana más maravillosa! Los padres de los niños les llevaron su regalo, banquitos de madera que ellos mismos habían fabricado para la ocasión. Y otra vez se metieron todos en el templo, niños, padres y líderes espirituales.

Finalmente, antes de irnos, nos convocaron para agradecernos todo el apoyo que están teniendo con los proyectos y nos regalaron una bolsa de mandiocas de su huerta.También nos invitaron a la próxima ceremonia de mujeres que hacen en 2 semanas y que por supuesto asistiremos!Así que muy satisfechos y emocionados nos fuimos de la comunidad.

He intentado narrar un poquito esta bonita experiencia con los indígenas.Espero que os haya hecho sentiros más cerca de mí y de esta maravillosa cultura de los indígenas guaraníes.

Un abrazo de la Mery trotamundos!

Excursión Areguá

Este domingo hicimos una bonita excursión a una ciudad cercana a Asunción llamada Areguá, a orillas del lago Ypacarai.Toma su nombre de una etnia indígena guaraní, los Mbya Guaraní ,que habitaban la zona antes de la colonización.Capital del Departamento de Amambay,Aregua es un ciudad de artesanías en cerámica.Qué maravilla darse un paseo por los múltiples puestecillos de cerámicas en los que puedes encontrar casi de todo!! Me volví loca eligiendo algo para comprar y encima con esos precios, te dan ganas de llevártelo todo.La pena es que no me puedo llevar muchas cosas a España...

Estuvimos comiendo en un precioso restaurante, estilo rústico y con cantidad de detalles de artesanías. Por supuesto comimos asado, que en Paraguay es el plato especial de los domingos y estaba realmente delicioso, la verdad es que en todos sitios lo preparan muy bien.



En la foto estoy con mi gran compañero de trabajo Miguel, su hermana con su novio y una amiga de Miguel.También estuvieron con nosotros Susana, la delegada de la ONG, su marido y su hija Carla con los que convivo en Asunción.

Después de comer fuimos a dar un paseo por los rincones de la ciudad y como no!a hacer algunas compritas de artesanía...mmm, me acorde tanto de mi mami...si hubiera estado allí, se hubiera llevado todo!

Bueno y por supuesto no me puedo despedir sin hacerle el honor a esta chica, amiga de Miguel, que debido a un accidente de tráfico está obligada a llevar muletas por la prótesis de la pierna y con muchas agallas, se atrevió a subir por estas rocas que se encontraban a una altura considerable...toda una campeona!!

En definitiva,merece la pena conocer estos rincones del país.

¡¡Paraguay también tiene sitios lindos como este... bonita Areguá!!

De vuelta a España por Semana Santa

Hace una semana que regresé de mis cortas aunque intensas vacaciones en España.Después de casi tres meses viviendo en Paraguay ya sentía la falta de mi tierra y más que de mi tierra, mi gente, esas personitas que extrañas enormemente estando lejos.

A pesar de haberme pasado un dia y medio de viaje para llegar allí mereció la pena compartir esos momentos junto a la gente que quiero.Pude disfrutar de toda mi familia,viendo a mi sobrinita en su sexto cumpleaños, a mi hermana Bego con la tripa más crecida por su embarazo, a mi abuelilla, desmejorada pero aún resisitiéndose con sus múltiples achaques, mi hermano Miguel, feliz por sus nuevos proyectos,mi hermana Susi, tan loquita como siempre y mis queridos papis, a los cuales tanto añoro esté donde esté.Ah! y como no!mi perrita linda que nunca olvido.

Compartimos unos tranquilos días caseros y algunas escapadas al Valle del Jerte y al bonito pueblo de Brihuega, que aún recuerdo la granizada que nos calló al llegar...

También tuve al suerte de poder disfrutar de algunas de mis niñas como Vero y Ruti.Fuimos al cine, salimos, bailamos y nos contamos un poco la vida, por supuesto! que a veces se hace tan necesario.

Y me sentí realmente aliviada cuando me encontré con esa personita tan especial y a la que quiero con locura y pude ver en sus ojillos todavía ese brillo aunque también el dolor.Es cierto que todavía nos une un sentimiento demasiado fuerte.Qué difícil es la distancia!Esa escapada a Avila fue increíble, la necesitaba!gracias cariño!

Y es que cuando decides tomar el camino que has elegido y que realmente te convierte en una persona libre, tienes que renunciar muchas veces al calor de sentirte junto a esas personas que tanto quieres y a veces la soledad se vuelve insoportable pero te tranquiliza el saber que siguen contigo allá donde estés,a pesar de la distancia.

Me volví feliz a Paraguay y con las energías recargadas para seguir adelante con mi proyecto .

Gracias por estar ahí.Os quiero!

Espero volver a veros pronto!!Hasta entonces os extrañaré!

Fin de semana intenso

Ya estamos de regreso después de un fin de semana lleno de eventos para la ONG.
Llegamos el jueves 26 por la noche a Pedro Juan Caballero a pesar de los retrasos que sufrimos en el autobús por los diferentes bloqueos en la carretera.Parece ser que últimamente el pais está revuelto por diferentes causas.Los bloqueos eran debidos a las protestas de los productores sesameros que exigían las ayudas que el gobierno les había prometido y que no estaba cumpliendo.Aunque en el centro de Asunción también estaban manifestandose ese mismo día los "sin techo" y de nuevo pedían subsidios del estado...en fin!aqui nadie está conforme con lo que tiene y de hecho no me extraña...competencia por ver quien vive en peores condiciones y quien consigue más ayudas del gobierno..por lo menos la gente se moviliza y algunos de ellos consiguen lo que quieren.Se cumple el dicho de "quien no llora no mama"













A pesar de estos "incidentes" en el viaje, llegamos sin problema a nuestro destino.El viernes iba a ser intenso ya que teníamos la presentación del proyecto de la línea fronteriza financiado por la UE y otro evento muy diferente que era la reunión con los indígenas para hacer seguimiento del proyecto en el que estoy trabajando.Todo salió muy bien.Nuestros compañeros estuvieron formidables a pesar del cansancio acumulado que tenían encima.



Al día siguiente asistimos a la fase final de otro proyecto que era la inauguración de un puente construido para la comunidad indígena llamada Pikykua.Era muy significativo ya que tenían serios problemas para cruzar el río que atravesaba cerca de la comunidad y esto les obligaba a matenerse aislados por el riesgo y el gran esfuerzo que suponía cruzar el río con una pequeña barca de madera que construyeron hace tiempo.

Esta inauguración era muy significativa porque cuando se terminó de construir el puente, no se pudo estrenar a tiempo debido a su falta de consistencia y a un fallo de los ingenieros.Tanto fue así que el puente cedió y se derrumbó...un desastre!y todo por terminarlo antes de los previsto.Afortunadamente no le pasó nada a nadie y todo se quedó en un susto.Lo reconstruyeron y finalmente se pudo hacer la inauguración y todos demostramos que realmente estaba en condiciones de uso...pero que miedo pasamos al cruzarlo la primera vez!!



Así que volvimos a Asunción orgullosos y satisfechos de que todo saliera bien y de poder presenciar los avances en todo nuestro trabajo.Enhorabuena!!

Equipo de Paz y Desarrollo se moviliza a la frontera

Estamos muy ilusionados porque por primera vez viajamos todos juntos a la frontera para acudir a la presentación de uno de los proyectos de más envergadura financiado por la UE.Sobre todo por el alcance social que tiene.Se basa en la reurbanización de la línea fronteriza entre Paraguay y Brasil.Dicho asi, la verdad que no tiene nada de interesante pero es porque no se sabe hasta que punto la delincuencia y contrabandismo han encontrado refugio en esta franja fronteriza. A lo largo de ella se pueden encontrar todo tipo de trapicheos de contrabando entre los comerciantes que alli se han instalado. Esta situación surgió a partir del momento en que Pedro Juan Caballero, municipio fronterizo con Ponta Porâ, el cual pertenece a Brasil, se convirtió en el mayor centro de contrabando respecto a la frontera debido al crecimiento incontrolado de actividades comerciales e intercambios de mercancías.De ahi, fue surgiendo un gran núcleo de delincuencia y prostitución en el que todo éra válido,la "ciudad sin ley" o "tierra de nadie" como es llamada., ya que no existía ni aún hoy existe alguna forma de control.Este tipo de economía sumergida de gran alcance,ha sido constante en la historia de Paraguay.
Asi que con este proyecto ambos municipios implicados se comprometen por primera vez en la recuperación social de todo este territorio y de sus alrededores y tenemos mucha ilusión puesta en todo lo que va a suponer de cara sobre todo a todas aquellas personas que intentan vivir honestamente para llevar cada día el pan a sus hogares.

Deseo mucha suerte a todos los compañeros que han puesto y seguirán poniendo tanto empeño en que todo salga adelante a lo largo de tres intensos años.

En la foto de arriba se puede apreciar la diferencia entre el munipio paraguayo y el brasileño... uno está mejor asfaltado que otro...y yo estoy en "tierra de nadie"..verlo para creerlo!!

Jasuka Venda

Pasan los días, unos más deprisa que otros y me sumerjo en nuevos proyectos,nuevas ideas,aportaciones en las que me encargo de poner todo mi ilusión y esfuerzo para que salgan adelante.Lo más reconfortante de todo esto es que me siento capacitada para aportar y transmitir sobre todo eso, mi ilusión y mi constancia diaria en el trabajo sin apenas plantearme el sacrificio que a veces me supone.
Durante el poco tiempo que llevo aqui he tenido la suerte de vivir experiencias muy gratificantes y una de ellas y a la que quiero dedicarle estas palabras es la que pude compartir en Jasuka Venda, emplazamiento sagrado del pueblo indígena Pai Tavytera.Fueron tan solo 3 días de convivencia en este lugar sagrado, pero suficiente para integrarme un poquito más en su culltura y sentirme más cercana y unida a ellos a pesar de las enormes diferencias socioculturales que nos separan.
Naturaleza salvaje, bosque lleno de magia y de paz que te transporta a ese viaje interior que todos ansiamos en ciertos momentos de la vida y que solo ese tipo de lugares lo puede hacer posible.Tres días de conviviencia con los indígenas, reuniones, rituales, ceremonias , bailes y lo que es más importante; tiempo de unión y fusión con nuestra madre naturaleza..y nuestros compañeros indígenas que tanto tienen que enseñarnos...¡qué emocionante puede llegar a ser compartirlo!

Vine aqui atraída por la idea de poder trabajar con los indígenas y me siento afortunada de haber encontrado en este lugar la oportunidad para hacerlo.

No es que supiera mucho acerca de las diferentes culturas indígenas pero lo suficiente como para entender sus valores principales basados en el respeto y conocimiento por la naturaleza .Respeto basado en el intercambio justo y sostenible entre el hombre y su medio natural, ya que este le proporciona todo lo necesario para vivir.En guaraní se llama Tekoha y para los indígenas significa su medio de vida ,su hábitat,el cual les proporciona todos los recursos necesarios para vivir y lo que es más importante,lo que da sentido a su existencia, sus creencias y su religión.Por desgracia, este medio natural se está perdiendo y todos los recursos que de él se obtienen.Por causa de esto, las poblaciones indígenas están desapareciendo y con ellas su cultura y sus valiosos conocimientos ancestrales.Muchas de las etnias que habitaban Paraguay se han extinguido y las que todavía sobreviven, están siendo expulsadas de sus tierras por causa de los intereses económicos de poderosos sectores de la población.la gran mayoría son desplazadas a los medios urbanos donde se ven obligados a mendigar y a sufrir todo tipo de discriminación y marginación social.

En este momento,tengo la suerte de estar trabajando en uno de los proyectos que la ONG Paz y Desarrollo está desarrollando con una de las etnías guaraníes que habitan en Paraguay.Esta etnia se llama Pai Tavytera y el proyecto “Fortalecida La Asociación Paĩ Reta Joaju y Mejorada la auto sostenibilidad en su hábitat de 8 (ocho) comunidades Paĩ Tavyterã del Departamento de Amambay, Paraguay.” – Paĩ Tekoha Mbareterã Jey.”

Un poco de historia...

Algunos importantes hechos nacionales del siglo XIX ejercieron también una influencia muy fuerte sobre los Paî Tavyterâ; así, por ejemplo, la Guerra Grande y la muerte del Mariscal López en 1870 en Cerro Corá (tradicional territorio Paî) marcó profundamente su relación con la sociedad envolvente.
Después de la Guerra Grande el Paraguay vendió ingentes cantidades de tierra a empresas privadas, entre ellas La Industrial Paraguaya S.A. que llegó a poseer más de dos millones de hectáreas, incluyendo gran parte del territorio de los Paî Tavyterâ. Los indígenas se dieron entonces obligados a trabajar para esta empresa en sus propias tierras como único medio de lograr la permanencia en sus sitios históricos.

Actualmente su población está asentada en todo el departamento de Amambay, con reducidos segmentos de las mismas asentadas en los departamentos de San Pedro y de Canindejú.

El pueblo Paî en el territorio nacional cuenta con un total de 49 asentamientos (comunidades) locales, casi todos ellos legalmente mensurados y titulados mayoritariamente, a través de un largo proceso de “lucha por la tierra” iniciada en 1972, hasta nuestros días.

El territorio Paî ancestral ha sido más que diezmado en estas últimas décadas. La destrucción masiva, agresiva de los ecosistemas naturales ha completado su radicalidad extrema, desde las líneas mismas demarcatorias de los asentamientos actuales hacia fuera.

Junto a este proceso de degradación y de destrucción totalizadora de la naturaleza, ha hecho crisis también la sabia estrategia de sobrevivencia sostenible practicada por centurias por el Pueblo Paî en aquella frágil pero exuberante geografía territorial de antaño. Los conocimientos y prácticas dinamizadoras del “cultivador-cazador-recolector/changador” Paî han devenido obsoletos, ineficaces para la acostumbrada reproducción deseable de esta cultura milenaria.

Más allá de los dominios Paî, en el Amambay, casi ya no quedan superficies continuas de cobertura boscosa significativa, y hasta los mismos son frecuentemente invadidos por la agresividad sin límite de pasturas artificiosamente implantadas o por la codicia irrefrenable de depredadores madereros, agroindustriales y de otros actores no menos irregulares, perniciosos de frontera.

A modo de resumen, este el contexto en el que se encuentran las comunidades indígenas con las que estamos trabajando así que queda claro que hay mucho camino por recorrer...